انقلاب اسلامی تماماً مبتنی بر اندیشه و خواستگاه قرآنی بوده است
تاریخ انتشار: ۲۴ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۹۲۰۹۸
به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام عباسی در نخستین اجلاسیه کنگره بینالمللی اندیشههای قرآنی امام خامنهای که به میزبانی دانشگاه آزاد اسلامی در تهران برگزار شد، ضمن تجلیل از تمام دستاندرکاران برگزاری این کنگره فاخر بینالمللی و پیشنشستهای وسیع آن در مراکز مختلف آموزشی و پژوهشی، از مسئولان دانشگاه آزاد اسلامی در برگزاری این اجلاسیه تقدیر نمود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
رییس جامعه المصطفی دیدگاههای حکیمانه رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در حوزه تفسیر قرآن کریم را بسیار مهم ارزیابی نمود و ابراز داشت: انقلاب اسلامی تماماً مبتنی بر اندیشه و خواستگاه قرآنی بوده است و مسیر خود را بر اساس برداشت از این کتاب الهی ترسیم نمود. انقلاب اسلامی در سایه قرآن کریم هدف بزرگ خود یعنی تحقق تمدن جدید و مدنیت تازه، مبتنی بر قرآن کریم را دنبال میکند که به یاری خدا این هدف محقق خواهد شد.
وی قرآن کریم را منبع اصلی اندیشه اسلامی دانست و افزود: پرداختن به قرآن عزیز و تفسیر مفسرانی که قرآن را با نگاه به مشکلات زمانه و مسائل روزگار و نیاز انسان معاصر مطرح مینمایند، از ضرورتهای ماست.
حجت الاسلام عباسی با تأکید بر اینکه اندیشههای متخذ از قرآن کریم در یک قرن اخیر، نگاهی یکپارچه مبتنی بر زندگی فردی و اجتماعی و روابط بینالمللی و میان ملتها است، اظهار داشت: علامه طباطبایی از والاترین شخصیتهای علمی در حوزه تفسیر قرآن کریم در سده اخیر است و تفسیر المیزان، اندیشههای اسلامی و مبانی نظام فکری و اجتماعی را متناسب با آنچه بشریت امروز بدان مبتلاست، مطرح میسازد.
وی با اشاره به این که رهبر معظم انقلاب از بزرگترین شاگردان علامه طباطبایی به شمار میآید که اندیشه نظام واره اسلامی را پیش از انقلاب اسلامی مطرح نمود، اظهار داشت: این نگاه نظام وار، جهان بینی و عمل فردی و اجتماعی را در کنار هم به گونهای تنظیم میکند که با یک سبک زندگی جدید و مدنیت تازه مواجه میشویم. رهبر معظم انقلاب اسلامی در طرح اندیشه اسلامی بحث خود را از ایمان و توحید آغاز نموده و در ادامه به ولایت، حاکمیت و حکومت میپردازد که مبنای ایمان و توحید با یک نظام زندگی و رفتاری خاص، تناسب مییابد.
رییس جامعه المصطفی در ادامه به فرازهایی از اندیشه رهبر معظم انقلاب اسلامی اشاره نمود و خاطرنشان کرد: امام راحل در مقام عمل، حاکمیت اسلامی الهی مبتنی بر اندیشههای قرآنی را محقق نمود و رهبر فرزانه انقلاب نیز نظام فکری و معرفتی را در کنار نظام رفتاری، اجتماعی و مدنی تبیین مینماید که از آن به عنوان تمدن نوین اسلامی یاد میشود.
وی نگاه تمدنی به آموزههای قرآنی را بسیار مهم دانست و با بیان این که قرآن کریم انسان را به حکیمانهترین نوع زندگی رهنمون میسازد، اظهار داشت: امروز با تمدنی مواجه هستیم که مبنای مادی دارد و بر اساس این مبنا، پیامدها و نتایجی بر زندگی اجتماعی بشر در عالم حاکم نموده است.
حجت الاسلام عباسی با اشاره به نگاه تمدنی مادی محور مسلط بر عالم که برخی از اندیشمندان آن را پایان تاریخ میخوانند، یادآور شد: امروز تمدن مادی، لیبرال دموکراسی را آرمان شهر و فرجام نهایی و آرزوی تاریخی بشر معرفی میکند که در آن صاحبان قدرت، طی صدها سال، میلیاردها انسان را در بند استعماری خود نگه داشتهاند.
وی نگاه سلطهجویانه بر منافع دیگر ملتها را یکی از شاخصهای تمدن مادی برشمرد و تصریح کرد: کشته شدن یک و نیم میلیون انسان در آفریقا به جرم آزادی خواهی توسط مدعیان حقوق بشر، تنها مصداقی از ادعای توخالی این نگاه مادی گرایانه است که منفعت و سود و لذتهای مادی را بر همه چیز مقدم میداند.
رییس جامعةالمصطفی با بیان این که بشر امروزی به تمدنی مبتنی بر روابط ناسالم و غیر عادلانه مبتلاست، اظهار داشت: قرآن کریم نور روشن گری است که بشر امروز برای رهایی و نجات از ظلمت آلودگی و تباهی بدان نیاز دارد؛ لذا باید به تفسیر و مبانی فکری استنباط شده از این کتاب الهی توجه داشته باشیم.
وی در بخش پایانی با اشاره به این که امروز بشر گرفتار تاریکی تمدن مادی است، ابراز داشت: اگر کسانی رضای الهی را طلب کرده و آموزههای این کتاب را پی گرفته باشند، قرآن کریم آنها را به راههای سلامت و صلح پایدار و زندگی سالم رهنمون میسازد.
حجت الاسلام عباسی، جنایات رژیم صهیونیستی و قربانی شدن هزاران زن و کودک در برابر چشمان جهانیان را بزرگترین ظلمت سایه افکنده بر حیات بشری دانست و خاطرنشان کرد: باید پیام حیات بخش قرآنی را به همه بشریت ارائه و تبیین نمود و راهی قرآنی برای تحقق تمدن اسلامی پیش روی حرکت جهانیان ترسیم نمود.
کد خبر 5939535 سمانه نوری زاده قصریمنبع: مهر
کلیدواژه: قرآن کریم حقوق بشر رژیم صهیونیستی دانشگاه آزاد اسلامی علامه طباطبایی جامعة المصطفی العالمیه قرآن کریم هیات مذهبی قرآن علامه طباطبایی فلسطین فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران امام خمینی نهج البلاغه سیدمحمدحسین طباطبایی مقام معظم رهبری علوم انسانی اسلامی رضا داوری اردکانی آیت الله مصباح یزدی حوزه علمیه حجت الاسلام عباسی انقلاب اسلامی قرآن کریم
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۹۲۰۹۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
بررسی سیر تحول هنرهای قرآنی/ اهمیت نگاه میراث فرهنگی به هنر قرآنی
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابطعمومی نگارخانه ترانه باران، نشست تخصصی «سیر تحول هنرهای قرآنی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی» در راستای اهداف پژوهشی نخستین نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی «روایت باران» عصر جمعه ۷ اردیبهشت، با حضور اساتید، دانشجویان، خوشنویسان و علاقهمندان به هنرهای قرآنی در فرهنگسرای نیاوران برگزار شد.
این نشست تخصصی با سخنرانی سجاد محمد یارزاده رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی فرشچیان، مهدی خانکه استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه فرشچیان، مهدی محمدی استادیار و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره و محبوبه کاظمی دولابی مدیر نگارخانه ترانه باران همراه بود.
عملکرد مطلوب بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی
سجاد محمد یارزاده رییس دانشگاه هنرهای اسلامی ایرانی فرشچیان در این نشست با اشاره به عملکرد مطلوب نگارخانه ترانه باران به عنوان بخش خصوصی نسبت به بخش دولتی در حوزه هنرهای اصیل ایرانی و اسلامی گفت: دلیل این موفقیت این است که کسی که عاشق این هنرها باشد میتواند موفق عمل کند، هنرهای قدسی مرز ندارند. البته طبیعی است که باید به معیشت هنرمندان و اقتصاد هنر هم توجه شود.
وی با اشاره به اینکه هنرمندی که به سمت هنر اصیل برود ماندگار خواهد بود، گفت: یکی از رموز ماندگاری هنر و هنرمند رجوع به متون مرجع است و قرآن یکی از متون مرجع محسوب میشود.
در دل قرآن فضای گفتوگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد
در ادامه نشست مهدی محمدی استادیار و مدیر گروه هنرهای سنتی و صنایع دستی دانشگاه سوره با اشاره به اینکه در دل قرآن فضای گفتوگوی بسیاری درباره هنر وجود دارد، بیان کرد: در هیچ کدام از آیات قرآن هنر تقبیح نشده است. در واقع هنر و شعر مورد توجه هستند.
کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است
مهدی خانکه استادیار و رییس مدرسه عالی مهارتی دانشگاه استاد فرشچیان نیز سخنان خود را با محوریت الهی نگاری ادامه داد و با بیان اینکه کلیت قرآن یک اثر هنری شاخص است، گفت: ادبیات نخستین تجلی الهی نگاری است اما در مورد آیات قرآن، ما درباره محکمات تصویرگری نداریم. آثار موجود در این زمینه نشان میدهد هنرمندان بیشتر نسبت به متشابهات و بخشهایی که روایات متعدد از آنها نقل شده توجه نشان داده و علاقهمند به خلق آثار هنری در شاخههای مختلف بوده و هستند.
وی با نمایش آثار هنرمندان حوزه نگارگری با موضوع معراج، مباهله، عاشورا و همچنین چند اثر از استاد فرشچیان با استناد به آیات و روایات مانند پنجمین روز آفرینش، ضامن آهو و ... گفت: بعد از دوره صفویه است که هنرمندان و عرفا فرصت پیدا کردند تا متشابهات را در قالب رشتههای مختلف هنری روایت کنند.
در ادامه این نشست خانکه و یارزاده ابراز امیدواری کردند که برگزاری چنین نشستهایی بتواند ارتباط بین گالری ها، بازار هنر و دانشگاه را تقویت کنند.
نگاه میراث فرهنگی به هنرهای قرآنی بسیار مهم است
محبوبه کاظمی دولابی مدیر نگارخانه ترانه باران نیز در پایان این نشست به دلیل برگزاری نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی «روایت باران» اشاره کرد و گفت: بعد از هتک حرمتی که سال گذشته به قرآن مجید به عنوان فرهنگ اسلامی ما شد، به عنوان مدیر تنها نگارخانه تخصصی هنرهای ایرانی اسلامی وظیفه خود دانستم که به زبان هنر نسبت به این هتک حرمت واکنش نشان دهم، نتیجه آن برگزاری نمایشگاه فاخر «روایت باران» بود. اگر به حریم فرهنگی هر کشوری در جهان توهین شود، فرد فرد آن کشور اعتراض خواهند کرد و صدای آن را به گوش جهانیان خواهند رساند.
وی بیان کرد: از این رو آمادگی آن را داریم که نمایشگاه تخصصی هنرهای قرآنی را در کشورهای دیگر هم برگزار کنیم. مهمترین رسالتی که ما داریم این است که حلقههایی که میتواند در این زنجیره نقش داشته باشد را به هم متصل کنیم. چون با هر تفکر و اندیشهای همه ما برای قرآن احترام قایل هستیم و دوست داریم به بهترین شکل ممکن در دنیا فعالیتهای ترویجی انجام دهیم که علاوه بر تاثیرگذاری در حوزه فرهنگ ایرانی اسلامی، میتواند به موضوع معاش هنرمندان این حوزه هم توجه کند.
کاظمی با اشاره به اهمیت کتابت قرآن مجید گفت: هنرهای سنتی به ویژه خوشنویسی، هنری نیست که هنرمند در آن ظرف چند سال بتواند به درجه استادی برسد و دههها طول میکشد. بسیار خوشحالم میبینم هنرمندانی داریم که تمام عمر خود را صرف هنری کردهاند که نتیجه آن میتواند کتابت کلمات نورانی قرآن مجید باشد.
کد خبر 6089607